摘要：“商人重利轻别离，前月浮梁买茶去”，对浮梁的最初印象，便是来自于从白居易的《琵琶行》中。只知道，唐代的浮梁茶曾闻名天下，“浮梁歙州，万国来求”，却从来没有细想过在香山居士的诗中，在敦煌遗书之《茶酒论》中留名的浮梁到底是哪里。这一次，跟随由中...
“商人重利轻别离，前月浮梁买茶去”，对浮梁的最初印象，便是来自于从白居易的《琵琶行》中。只知道，唐代的浮梁茶曾闻名天下，“浮梁歙州，万国来求”，却从来没有细想过在香山居士的诗中，在敦煌遗书之《茶酒论》中留名的浮梁到底是哪里。这一次，跟随由中国绿色时报社主办的“中国森林旅游美景推广计划”，走进江西，来到瓷都景德镇，才知道，举世闻名的景德镇在历史上原来长期隶属于浮梁县管辖。
据《浮梁县志》记载，“浮梁地属古番，至唐为县，始曰新平，改曰新昌，再改曰浮梁。”，“宋真宗遣官制瓷，贡于京师”。后来，宋真宗找到了真爱青白瓷，大笔一挥，把他的年号“景德”赐给产瓷的浮梁昌南镇，景德镇从此有了行走江湖的名号。然而，无论历史如何变迁，景德镇如何因瓷扬名，景德镇一直属于浮梁辖区，直至民国。如今的浮梁县，隶属于景德镇市，依旧是瓷与茶的故乡。
“长忆浮梁风景好，赤栏杆外柳千条。”1961年，著名画家丰子恺随上海政协江西参观考察团，第三次来到江西，一路看一路写一路画，为浮梁留下了这首脍炙人口的诗歌，成为浮梁如今的广告词。没能看见丰子恺先生诗中的“柳千条”，却也不得不承认，“八山半水一分田，半分道路和庄园”的浮梁，风景独好。
这一次，来到浮梁县，去过“瓷之源、茶之乡”的瑶里古镇，拐一个弯，来到蛟潭镇礼芳村胡家坞，却在瓷与茶之外，发现了一个藏在深山的江右民系古村。随着现代文明以摧枯拉朽之势冲撞着古老的农耕文化，古村落也在迅速的没落。那些有名气的，换一身新装，变成怀古的旅游目的地，建筑依旧，却难免浮华；而那藏在深山人未识的，或者自然消亡，或者尝试着走出来，而将出未出之时，犹抱琵琶半遮面，或许，是最美的遇见。
胡家坞，如今有一个或许挺美，却难免有点山寨意味的名字，“花千谷”。因为这个名字，差一点跟它错过。幸而，最终还是选择了抵达，在森林之间，在细雨之中，走进它的幽深与安然，感受它的坚守与前行。
胡家坞依来龙降山脉而建，环境清幽，风景秀丽，保存着16栋木质古建筑，是一座典型的江右民系古村，以其保存完整的古建筑群，别具一格的村落布局，古朴纯美的民俗风情，绚丽多彩的乡土文化，成为浮梁古村落的重要代表。
没有具体考证现存的16栋木质建筑始建于何时，或许，没有千年的底蕴，却有着生活的况味，门前依旧有山有人有狗，烟雨中炊烟升起袅袅的乡愁。木质房屋没有精致的建筑装饰，那些古村落引以为豪的“三雕”在这里都看不见，却有着独属于乡村的古朴大气，在雨中，更添风味。
作为国家森林体验国家重点建设基地，胡家坞也不仅仅是换了一个名字，目前，林下经济综合旅游项目已经初步成型，门楼、胡家老街、森林生态游步道……这个曾经藏在深山人未识的古村落似乎已经做好了走出森林的准备。我不知道村落里的人们会停留多久，会不会最终也选择离开，让这个村落成为一座游人如织的空村。幸而，在我遇见它的时候，它依旧是当年模样，村落里的人们也依旧在过着属于自己的生活。
从恩施穿越而来的百花楼，点缀着村里古朴的木建筑。百花楼，原本位于恩施，是一栋颇具特色的土家族木质古建筑。花千谷从湖北恩施购买并运往这里，按原型拼装，在这里开启它的第二次生命。百花楼分为上下两层，有古戏台，内部结构的窗户、门板上都有精美的雕刻作品，人物、花鸟、宋词、十二生肖等雕刻其上，质朴高雅。百花楼牌匾是由江西奉新人邹玉藻担任湖广道监察御史时所题，题于乾隆三十一年，距今已有270多年的历史。
没有在恩施看过百花楼原本的样子，却也可以想象，能够被卖出的建筑，在当地，应该也并不怎么受重视。面对把自己拆开了揉碎了，然后在距离自己故乡将近一千公里的地方重生的百花楼，叹息，却也安慰。这座重生的木质古建筑，并没有水土不服，像是自古便在这里安居一般，融于村落，融于自然。而花千谷，也不仅仅满足于一栋百花楼，或许，不久的将来，全国各地被遗忘的木质古建筑也会移居，在这里找到归属感。
因为下雨，多有不便，没有挨家挨户的探访，没有走进这些木屋里，窥探他们生活的模样，只是撑着雨伞，走进鸡犬相闻的村落，走进流水潺潺的森林，然后，在百花楼，喝一杯热茶，回顾花千谷的前世今生，关注花千谷前行的步伐。
作者简介：觉非行记，自由摄影师，旅游自媒体。
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